A civilização chinesa surgiu por volta de 2000 aC. Tornou-se um império poderoso, repleto de dinastias, que iniciou a construção da “Grande Muralha”. Suas relações eram restritas aos países vizinhos e somente no início do século XIII, através do navegador italiano Marco Pólo, o Ocidente começou a explorar a região. Com a chegada dos ingleses, iniciou-se um processo de desmembramento do Império Chinês. O que hoje é o Vietnã foi cedido à França; Macau para Portugal; o Reino Unido conquistou a administração de Hong Kong; a Rússia ocupou erritórios ao norte; e a península das Coréias e Taiwan foram perdidas para o Japão. O declínio da monarquia era evidente e crescia em diversas regiões do interior do país um forte desejo nacionalista de expulsar os estrangeiros.

Após a invasão japonesa à Manchúria (região Nordeste), em 1934 e 1935, se levantou o líder que instituiria o comunismo na China: Mao Tsé-tung. Ele liderou um exército de cerca de 90 mil pessoas contra o Japão e os expulsou. Com Mao no poder surgiu, em 1949, a República Popular da China. Desde então, o comunismo é o regime de governo oficial do país. Em 1976, com a morte de Mao Tsé-tung, iniciou-se um período de novos rumos para a política chinesa, que culminou, a partir do final da década de 1980 e início dos anos de 1990, num processo de abertura do comércio e das relações exteriores, visando a entrada da China.

Obsessão pelo futuro

A República Popular da China é o terceiro maior país em extensão territorial. Dentro dessa vasta área são encontradas as mais variadas estações climáticas, além de uma divisão de províncias que facilita administração do governo central, situado na capital Pequim (ou Beijing). A China está na Ásia e faz fronteira com inúmeros países, entre eles a Rússia, Mongólia, Índia, Cazaquistão, Coréia do Norte e Vietnã. Pequim é a principal cidade do país e a sede oficial do Partido Comunista Chinês, fundado em 1921 e que dirige o país há quase um século. Seu maior vulto histórico é também a grande coluna do comunismo chinês: Mao Tsé-tung.

O país tem 1,3 bilhão de habitantes – a maior população do planeta. A maioria (92%) é de etnia han. Há ainda os manchús, chuans, tibetanos e vu, dividindo 7,5% da população. O idioma oficial do país é o Mandarim, mas se fala também o Cantonês, o Vu e o Mim. O grupo de pessoas sem religião, fruto das inúmeras propagandas governamentais, chega a 40%, seguido por crenças populares chinesas (29%), cristianismo (8,5%) e budismo (8%).

Tida como a próxima grande potência mundial, a China avança rumo ao futuro. O país recebeu os Jogos Olímpicos de 2008, inaugurou o projeto Três Gargantas – a maior hidrelétrica do mundo – e vive a expectativa da construção de mais de 600 cidades até o fim deste século. Além dessas medidas, milhares de universitários chineses, incentivados pelo governo, graduaram-se em várias especialidades em escolas européias e americanas visando explorar em território chinês, quando retornarem, todo o conhecimento adquirido. Enfim, tornar-se uma potência do bloco do chamado primeiro mundo é uma obsessão para os governantes chineses.

As realidades da igreja e do cristianismo

Até o fim da década de 1940, a China era um dos maiores campos missionários do mundo. Com o comunismo, os missionários foram banidos, os crentes e líderes perseguidos e muitos morreram. Por décadas o mundo ocidental não teve informações sobre os cristãos chineses. Porém, com a abertura econômica iniciada na década de 1980, as primeiras notícias começaram a surgir demonstrando que o cristianismo havia sobrevivido ao comunismo de Mao Tsé-tung. Hoje, estima-se que há cerca de 100 milhões de cristãos. Há duas igrejas: a oficial, controlada pelo Governo, e a “igreja subterrânea” (atuando nos lares e em áreas rurais). Essa última, em especial, é a que tem crescido de um modo extraordinário. Alguns chegam a afirmar que há 42 milhões de crentes. O fato é que, no momento, a China é o lugar onde o cristianismo mais cresce no mundo.

Entretanto, o rápido crescimento tem trazido alguns problemas para o cristianismo na China. A falta de preparação teológica dos crentes dá espaço para que as heresias ganhem força. Como o crescimento acontece em ritmo acelerado, as lideranças são pouco preparadas e acabam discipulando precariamente os novos convertidos.

Fonte: MISSÕES MUNDIAIS

Venha buscar sua bença!!!

90 Anos de Vitórias

Embora não seja possível determinar o dia exato em que os primeiros missionários pentecostais chegaram a terras paraibanas, sabe-se que em 1918 iniciaram os primeiros cultos evangélicos de natureza pentecostal da Paraíba, em Alagoa Grande, no distrito de Vertente, interior do estado. Em 1920 Francisco Félix e sua esposa, vindos do estado do Pará, iniciaram os cultos pentecostais na capital do estado, então chamada de Parahyba, e a partir dessa data, começaram a surgir em vários lugares conversões a essa nova denominação. Em 1921, junta-se a Felix, Antônio Fialho de Almeida. Entre os primeiros convertidos destacou-se João Pereira que foi o primeiro presbítero ordenado pelas Assembléias de Deus na capital.
Nos primeiros meses de 1920 o jornal Boa Semente (primeiro jornal de cunho pentecostal a ser publicado em terras brasileiras, atual Mensageiro da Paz) publicou a seguinte notícia de Guarabira (interior do estado), assinada por Vitalino Bezerra: Quero dar algumas notícias do trabalho aqui. Temos novos lugares de culto onde, com liberdade, podemos falar do evangelho. Os lugares são distantes uns dos outros. Há distância entre alguns de até seis léguas. Várias pessoas têm aceitado a mensagem de salvação, e muitas se mostram desejosas de aceitar a Cristo. Estive em um lugar onde pude testificar a Cristo para umas 50 pessoas. O dono da casa, que é pessoa de certa influência no lugar, creu e jogou fora os seus ídolos. As demais pessoas se mostraram interessadas.
No mesmo jornal havia um testemunho de Galdino do Nascimento, da cidade de Alagoa Grande: “Amados irmãos em Cristo Jesus, nós aqui ficamos alegres no Senhor. Ele a cada dia nos está abençoando mais e mais. Ultimamente, foram batizadas em água quatro pessoas, as quais Jesus batizou com o Espírito Santo em seguida. Glória a Jesus”!
Até o ano de 1923, os cultos foram realizados em casas particulares em vários lugares da cidade. Porém, nesse mesmo ano, chegou o missionário sueco Simom Sjogren, que, ao encontrar a igreja florescendo, sugeriu a oficialização da fundação da Assembléia de Deus em Paraíba do Norte. No dia 7 de maio de 1923, à rua Vasco da Gama, no Bairro de Jaguaribe, realizou-se o primeiro culto que deu origem ao trabalho oficial das Assembléias de Deus na Capital do Estado da Paraíba. Em outubro do mesmo ano, Sjogrem escreveu o seguinte: “Durante os meses já decorridos (de janeiro a outubro), foram recebidos em comunhão com a igreja, através do batismo, 47 novos crentes. Têm vindo também alguns irmãos batistas por crerem que Jesus batiza com o Espírito Santo e com fogo”.
No final de 1923, Sjogren deixou o pastorado da igreja, e o missionário Joel Carlson, pastor da Assembléia de Deus no Recife, veio à Parahyba para realizar o batismo de outros novos convertidos. Com a saída de Sjogren, a direção da igreja ficou com Pedro Trajano, que até onde se tem notícia, foi o primeiro líder nativo da Assembléia de Deus na Paraíba. Isto é, cinco anos depois do início do trabalho no Estado, um pastor paraibano já dirige a igreja. Em 24 de julho de 1924 chega a Paraíba o Pr. Cícero Canuto de Lima que assume a responsabilidade do trabalho, e em cujo pastorado o então maior templo evangélico do Estado foi construído à Av. Primeiro de Maio, sendo inaugurado em 1929.
Pr. Cícero Canuto de Lima pastoreou a igreja por 15 anos, sendo substituído pelo Pr. João Batista da Silva, que pastoreou-a até 1950, quando foi substituído pelo Pr. Antônio Petronilo dos Santos. Segundo informações de irmãos que conviveram com Pr. Petronilo, esse foi um período de grande avivamento para a igreja no estado com inúmeros batismos no Espírito Santo e grande colheita de almas. Em 1935 a AD na capital do estado sediou a quarta Convenção Nacional da Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil (CGADB). No ano de 1962 Pr. Antônio Petronilo dos Santos presidiu a CGADB. Após 22 anos, Pr. Petronilo foi substituído pelo Pr. Antônio Fernandes das Chagas, em cujo pastorado a igreja colheu os maiores frutos das sementes já plantadas. Chagas foi pastor da igreja por 27 anos, e na sua gestão foi enviado o primeiro missionário das Assembléias de Deus na Paraíba para um campo transcultural. O Pr. Hélio de Albuquerque foi trabalhar na Bolívia em 1980. Foi no período de sua gestão que se organizou formalmente a Secretaria de Missões das Assembléias de Deus na Paraíba (SEMAD-PB), o órgão que diz respeito a missões transculturais.
Pr. Chagas foi substituído em 1999 pelo Pr. Cícero Raimundo Lins, que em 2000 fundou a Convenção de Ministros das Assembléias de Deus na Paraíba (COMADEP), e passou a direção da igreja para o Pr. Antônio Ferreira da Silva, que por sua vez, foi substituído em 2001 pelo Pr. José Carlos de Lima, atual pastor presidente da igreja na capital e no Estado da Paraíba.
É na gestão do Pr. José Carlos de Lima que a Assembléia de Deus na Paraíba tem tido um maior crescimento na área de missões transculturais. No ano de 2006, a igreja está presente em 100% dos municípios paraibanos, um dado significativo se levarmos em consideração que essa igreja só chegou à capital do estado em 1920. Hoje, segundo dados fornecidos pela COMADEP, possuímos em torno de 1.500 templos no estado, e entre membros e congregados, há aproximadamente 100 mil crentes assembleianos ligados a Assembléia de Deus, sediada na cidade de João Pessoa. A expansão pelo interior do estado deve ser considerado trabalho missionário, embora não seja transcultural.
Em missões transculturais, a igreja já esteve presente em países da África, e América Latina (Moçambique, Equador e Venezuela). Hoje ela tem missionários na África, Guiné Bissau. Na região ribeirinha do Rio Mamoré na Bolívia, assim como em La Paz, e uma Base Missionária em Cochabamba. Possuímos trabalhos no Peru, Paraguai e um projeto de tradução da Bíblia na língua da tribo Guajá, no estado do Maranhão.
Pr. José Carlos de Lima é responsável por conduzir a Assembléia de Deus na Paraíba, segundo a vontade de Deus, para ser uma igreja relevante no contexto atual, contudo sem perder ou esquecer as suas origens. A Igreja possui vários departamentos, como por exemplo: Escola Bíblia Dominical, Jovens e Adolescentes, Infantil, Missões, Círculo de Oração, Social, Músicos e Corais, Encontro de Jovens e Casais, assim como o recém criado Departamento da Terceira Idade. Todos contribuem para a glória de Deus, para a edificação da Igreja e para a salvação dos perdidos.
A Igreja Assembléia de Deus na Paraíba é uma igreja do Movimento Pentecostal, uma Igreja alicerçada na Palavra de Deus, que vive no mover do Espírito Santo para anunciar a Glória de Deus em toda a terra.

Comissão Organizadora dos 90 anos da AD na Paraíba

Conhecendo Melhor os Desafios do Sertão

- Mais de 340 cidades sertanejas possuem menos de 3% de crentes ;
- Somente 0,6% da população da zona rural sertaneja conhece a Cristo como Salvador ;

- Na Paraíba existem 11 comunidades quilombolas reconhecidas, embora existam outras ;

- O Maranhão é o estado nordestino com maior quantidade de quilombolas ;

- A maior comunidade cigana da Paraíba está localizada no município de Souza, no Sertão;

- Esta comunidade de ciganos é composta por mais de 800 pessoas carentes do Evangelho;

- O Sertão está vivendo uma escalada impressionante da violência em tempos recentes:

Adoradores do diabo

João Pessoa tem três igrejas de culto declarado a Satanás

A capital do estado da Paraíba, João Pessoa, é tida como uma cidade sossegada para os padrões de uma capital. Mas essa tranqüilidade se tornou o campo ideal para o advento de movimentos polêmicos. É que três igrejas declaradamente definidas como satânicas entraram oficialmente com o pedido de registro civil na Câmara Municipal de João Pessoa. Segundo informações da Arquidiocese da Paraíba, essas igrejas são conhecidas pelos nomes “Cuspe de Deus”, “Igreja do Diabo” e “Cruz Invertida”, que até agora funcionavam às escondidas nos bairros de Manaíra, Bessa e Intermares.
O objetivo dessas organizações agora é sair do anonimato e transformar esses templos de adoração a Satanás em entidades de culto religioso, organizadas com estatuto próprio e CNPJ como as igrejas cristãs. Leia mais >>> www.semipa.org.br/noticias/013.php

Reflexão sobre o servir

Servir é muita das vezes levar água estando com sede, mas deixar para beber depois;
Servir é muitas vezes deter a própria lágrima enquanto outro chora no teu ombro;
Servir é tantas vezes calar a própria dor para ouvir o lamento de outrem;
Servir é tantas vezes já cansado caminhar mais uma milha;
Servir é ajudar o irmão a levar a cruz, sentido o peso da sua própria cruz;
Servir é estender a mão. É mais que emprestar e doar o coração;
Servir é tirar da alma o melhor que se tem, para ministrar a alguém;
Servir é tantas vezes esquecer a própria ferida que dói e sangra, para aplicar azeite e vinho na ferida aberta do irmão;
Servir é esquecer o cansaço e dar mais um passo;
Servir é dar um sorriso, um abraço em seu ombro, ouvido, mão, presença e coração;
Servir é usar tudo que tem e buscar o que não tem, para de alguma forma abençoar alguém;
Servir é amar com obras e se colocar nas mãos do Senhor,
Para ser útil onde e como Ele quiser;
Servir é ser instrumento para que o amor de Cristo alcance corações;
Servir é deixar que Cristo ame através de nós.